- Ой, мать, не спрашивай, не спала я сёдня. Такие страсти, такие страсти! Да не пучься ты, это другое!
- Че другое-то?
- Бесселер!
- Мамоньки! А чё эт такое?
- Книга! Книгу всю ночь читала. Жесть!
- Какую?
- Да эту, как её… Короче, там чел такой, конкретный, прям сгусток гормонов, втюрился по самые лохматые уши в телку!
- Ой!
- Ага! Реально втюрился - столько дров наломал, из кожи лез!
- А та чё?
- Чё, чё… Нас не знаешь? Просто дура, ну просто дибилка! Слов нет!
- Ой, расскажи подробнее.
- Да че подробнее-то? Говорю же - слов нет! Ой, такие страсти, такие страсти!
- А какая книга-то?
- Море слёзок, куча щепок! Я рыдала!
- Как книга называется? Скажешь, нет?
И она назвала книгу.
Читать далее >>Изобретатели, они разные бывают... В 1931 году один из них предлагал смонтировать на пирамиде Хеопса (да-да, на той самой, что в Египте) гигантскую карусель, которая позволила бы туристам насладиться древними пейзажами с высоты птичьего полёта. Вроде бы даже велись переговоры с правительством...
Картинка кликабельна. А ещё - альтернативная ссылка
Читать далее >>Новый министр образования и науки Дмитрий Ливанов оказался решительнее своего предшественника Андрея Фурсенко. Он утвердил новый образовательный стандарт (ФГОС) для старших классов, который делает необязательными для изучения естественнонаучные дисциплины.
«Всю критику учесть невозможно, но конструктивные предложения были учтены», — прокомментировал Ливанов нововведение.
Свердловская областная психиатрическая больница родила хит. Гимн медицинского учреждения может стать популярным мемом. Пусть и не таким популярным как вокализ Эдуарда Хиля, распространившийся по всему миру под названием Песня мистера Трололо.
Все дело в тексте гимна психиатрической больницы. Припев со словами "в любви к работе время мчится, мы дали верности обет психиатрической больнице" мало кого оставит равнодушным. Да и начало у произведения многообещающее:
Ты помнишь славный день, когда
Открыла дверь перед тобою
СОКПБ, чтоб навсегда
Стать и надеждой и судьбою.
Гимн был опубликован еще осенью. Автор слов - именитый свердловский психиатр Михаил Перцель. Автор музыки композитор и практикующий музыкотерапевт Дмитрий Медведев.
Читать далее >>Ниже приводится задача из задачника для начальной школы. На три вопроса ученик ответил, а вот четвертый вызвал некоторые затруднения. Помогите...
Из книги отзывов выставки Ивана Ивановича Шишкина (1832–1898), проходящей с 25 января по 8 апреля 2012 года в Национальном художественном музее Республики Беларусь и посвященной 180-летию со дня рождения художника...
Почитайте, не пожалеете! Можно раздергивать на цитаты...
Физика, Закон всеохватности, статья [word], Королькова Юлия Владимировна, Гордиенко Ольга Владимировна, 29.11.2011
Закон всеохватности представляет совершенно новую модель атома и вселенной. Он объясняет рождение материи без формул и сложных формулировок, раскрывает единый принцип существования материи через эволюцию материальных форм, объясняет возникновение сил магнитного эфира и образование нейтральных сфер, объясняет природу левитации. Как всохватный закон, он даёт понимание процессов в обществе и открывает перспективы его принципиально нового развития и создания нового вида бестопливной энергетики (электричество Земли).
Как вам такая новость? Телеканал "Наука 2.0" выпустил новогодний календарь на 2012 год. Наряду с ведущими телеканала его лицами стали 12 самых ярких и умных телезрительниц.
"... Кроме того, автор отмечает два особых положения планет: 31 января Юпитер заслонил Луну, а 17 марта Меркурий — Солнце. Современное компьютерное моделирование не оставляет сомнений, что при наблюдении из Ахена 31 января 807 года в 4 часа по среднеевропейскому времени Юпитер действительно занял положение между Землей и Луной, так что это описание подкрепляется достаточно точной фиксацией увиденного. ..."
Сей отрывок со сногсшибательным, миропереворачивающим заявлением взят из книги Хэгерманна Дитера "Карл Великий". Из аннотации "Карл Великий — это имя постоянно встречается в исторических хрониках и современных исследованиях. Но где заканчивается легенда о величайшем из королей франков и начинается подлинная история умного, тонкого и дальновидного политика и полководца, превратившего силой меча и дипломатии свое слабое, обескровленное государство в могущественную империю? Эта книга поможет вам узнать, каким в действительности был Карл Великий — император, которого историки сравнивают с Александром Македонским, Цезарем и Наполеоном."
Остается два вопроса - выделенное выше откровение - это от автора или от переводчика? И что там действительно было с Карлом Великим?
За наводку спасибо kaktus_okamenel
Читать далее >>Эта интереснейшая статья обнаружилась на сайте одного из авторов. Не удержались, приводим полностью... Орфография соблюдена дословно.
Гельфанд А.А. Шахпаронов И.М. Цимбалаев В.А. Гринь С.А.
Всероссийский научно исследовательский институт консервной и овощесушильной промышленности. Песчаный переулок, дом 20 корп. 1, кв.33, Москва, 125252, Россия. Телефон: 7(095) 1982012
При производстве алкогольных напитков существует проблема отравления населения сивушными маслами и альдегидами. В виноградном соке образуются винный камень, отрицательно влияющий на здоровье потребителя. Авторы нашли, что магнитные монополи, являющиеся носителями излучения Козырева-Дирака благоприятно воздействуют на широкий ассортимент алкогольной и безалкогольной продукции. Улучшается вкус вин и крепких алкогольных напитков. Риск отравления полностью исключается. Метод и аппаратура проверена как в лабораторных, так и в промышленных условиях.
By manufacture of alcoholic drinks there is a problem of a poisoning of the population сивушными by oils and альдегидами. In grape juice are formed a wine stone negatively influencing health of the consumer. The authors have found, that magnetic монополи, the radiations, being carriers, Козырева-Дирака favorably influence wide assortments alcoholic and безалкогольной of production. The taste of faults and strong alcoholic drinks is improved. The risk of a poisoning is completely excluded. A method and the equipment is checked up both in laboratory, and in industrial conditions.
Читать далее >>Французские преподаватели выступили с протестом против разрушающего реформирования системы образования и выпустили свой календарь на 2012 год. http://www.ecole-depouillee.net/ 
Январь: латинский, древнегреческий. Мертвые языки ....похоронены (Госпожа Х, профессор классической филологии)
Сколько стоит праздник? $1.65 миллиарда на украшения дворика и дома, $2.12 миллиарда на костюмы, $1.9 миллиарда на конфеты и $350 миллионов на открытки. Неплохо гуляют за океаном?
Алексей Цветков
Волей случая мы угодили в период истории, странным образом напоминающий человеческую жизнь. Каждый, кто в общих чертах прожил эту последнюю, знаком с ее основными этапами, а их на самом деле всего три: время иллюзий, время разочарований и, если хватит мудрости, время примирения. Ничего универсального в таком совпадении нет – большую часть своей истории люди жили в предположении, что завтра будет как вчера, а послезавтра – как всегда, время представлялось нам ровным и одинаковым – оно в лучшем случае обещало ухабы, но никуда не вело, как кольцевая дорога.
Попыткой вырваться из этого порочного цикла стала так называемая «осевая эпоха», примерно середина первого тысячелетия до н. э., когда возникли первые мировые религии с их обещанием, у каждой на свой лад, хотя бы какого-то пути наружу, будь то приход мессии или прыжок в нирвану. По крайней мере одна из этих религий, христианство, в итоге многовековой секуляризации перенесла воображаемый пункт назначения из туманного потустороннего мира в конкретный материальный. Так родилась идея прогресса, набиравшая силу с XVIII века как минимум до 1914, но и семь сараевских выстрелов не прервали ее полета, только он стал все более сбивчивым. Мы по-прежнему упорно верили, что разум дал нам «стальные руки-крылья». Этих крыльев было как минимум два: прогресс социальный и прогресс технологический. С первой иллюзией мы простились в конце прошлого века, и судороги этого прощания до сих пор сотрясают мир. Для прощания со второй сотни тысяч людей съехались 8 июля этого года на мыс Канаверал во Флориде, где состоялся финальный запуск последнего космического шатла «Атлантис».
Теорией социальной утопии был марксизм в различных его изводах. Утопия технологическая магистральной теорией так и не обзавелась — ее роль на протяжении многих десятилетий играл литературный жанр, научная фантастика. Надо ли объяснять, какая из линий этой развилки сыграла большую роль в нашем юношестве? Не говоря уже о том, что лживость социальных обещаний была слишком наглядной для нас, живших на переднем краю этого прогресса, тогда как прогнозы фантастики имели свойство сбываться: вначале спутник, затем полет Гагарина и в конечном счете высадка на луне.
Мы, подростки 60-х, застали первые такты увертюры к космической опере и, затаив дыхание, ожидали подъема занавеса, а либретто мы уже в общих чертах знали, его писали для нас братья Стругацкие. Постепенно больное крыло все сильнее компрометировало здоровое, и либретто с каждым актом становилось все мрачнее, авторы, а вслед за ними и мы, осознавали, что от чисто человеческих проблем нам не спрятаться ни в каких самых удаленных галактиках. Но мы все еще питали уверенность в том, что вселенная — наше будущее, а планета, на которой мы волей случая появились — лишь стартовая площадка. Сегодня мы поняли, что привязаны к ней навсегда.
Миф о прогрессе в его обеих его ипостасях обрушил один и тот же аспект суровой реальности — экономика, только в случае космической мечты та ее черта, которую Стругацкие практически не затрагивали: ограниченность ресурсов. К добру или к худу, мы живем в мире, где за все надо платить, и деньги, без которых фантастическое будущее пыталось обойтись, лишь символ этой платы. Мы постепенно поняли, что для того, чтобы купить лишнюю корову, придется продать лошадь, а без нее никак не отвезешь молоко на рынок. Эта ограниченность ресурсов не имеет ничего общего с апокалиптическими сценариями всемирного исчезновения спичек, соли и мыла, которыми нас пугают авторы популярных книжек, и большую часть которых технологии до сих пор удавалось успешно опровергать. Скорее речь идет о более глубинном законе — сохранения энергии.
На заре оптимизма эти соображения не входили в расчет, и тому есть нетрудное объяснение. Только два типа государств в состоянии предпринимать дорогостоящие и эффектные проекты, не считаясь с тем, насколько они в состоянии себя быстро или вообще когда-либо окупить. Это, прежде всего, жесткий деспотический режим, который берет из карманов подданных сколько и когда захочет — в этом смысле советская космическая программа была аналогом египетских пирамид. Это может быть в отдельных случаях и мощное демократическое государство, если речь идет о его престиже, который в каком-то смысле тоже деньги. Для обоих случаев, хотя для второго в особенности, важен исторический этап, на котором это происходит. И СССР, и США в начале своего скоротечного и недалекого выхода в космос смотрели в будущее с надеждой: вожди первого еще верили в свой коммунистический триумф, администрация вторых принимала решения в условиях продолжительного послевоенного экономического бума, не подозревая, что к концу 60-х он иссякнет. Последним идеалистом в Белом Доме, склонным экономику игнорировать, был Джордж Буш-младший с его планами установления демократии на Марсе, ныне сданными в архив. Об идеализме в нынешнем Кремле я лучше помолчу.
Тот факт, что речь идет не о временной остановке в пути, а о свертывании всего проекта, очевиден. Все попытки добиться самоокупаемости провалились, все усилия по обеспечению безопасности разбились о гибель «Челленджера» и «Колумбии». Наивно планировать триллионные ассигнования без какой-либо надежды на прибыли в условиях, когда в Европе возникает черная дыра в форме Италии, США балансируют на грани дефолта, пусть пока идеологически мотивированного, а в Китае инфляция явно отодвигает космическую программу на далекий задний план. И уж совершенным цинизмом такой рывок к звездам выглядел бы на фоне массового голода в странах Африканского Рога, когда в прессе вновь замелькали фотографии обсиженных мухами детских скелетиков с раздутыми животами.
Мы уходим из космоса не на время, а навсегда. Научная фантастика внушила нам, что необходимым условием для космической утопии является утопия земная, а экономика — да что там, простая физика диктует, что последняя недостижима. Встает вопрос о том, как теперь жить, и вопрос этот далеко не праздный, хотя я понимаю, что он актуален лишь для горстки патологически любопытных — тех, кто в состоянии урвать время от повседневной борьбы за выживание.
Космос был, может быть, последней из мировых религий, хотя и самой недолгой. Эта религия обещала нам вечную жизнь, пусть и не персональную, а в рамках коллективного разума, и уникальный рай — не статичный христианский или мусульманский, а со встроенным вечным фотонным двигателем, рай прогресса. В этом смысле так и не сыгранная космическая опера побивает все остальные эсхатологические сценарии: сравните на минуту с унылым христианским благоденствием с навязшей в зубах арфой и тускнеющим нимбом — или с мусульманским, с его неисчерпаемыми финиками и гуриями, до конца вечности. Счастье должно иметь степени, в том числе такую, когда уже не жалко умереть насовсем.
Теперь, когда ворота в космос со скрипом затворились, и видимо навсегда, надо соображать, как обходиться тем, что мы имеем. Собственно говоря, это и есть главный вопрос человеческой жизни, на который мы все время пытаемся закрыть глаза. Жизнь конечна, и это правило распространяется не только на нашу собственную, но и на общую, историю человечества. Можно, конечно, махнуть рукой на тепловую смерть вселенной или даже на угасание солнца, времени хватит. Но времени может оказаться не так много: вероятностные подсчеты наводят на мысль, что человечеству его отпущено, может быть, на много порядков меньше, чем тому же солнцу.
Все утопии одинаковы, и в этом смысле космическая на самом деле ничем не лучше коммунистической или христианской: они обещают нам грядущие блага и награды в обмен на сегодняшние страдания. Беда в том, что все эти блага — чистая теория, векселя без покрытия, а страдания мы получаем наличными. Наводить порядок в воображаемой вселенной куда проще, чем у себя дома, спасать оптом заблудшие души сподручнее, чем вытаскивать на берег отдельных утопающих. Нам всего-то дано десятков семь лет, чтобы стать людьми, а все популярные сегодня разговоры о медицинских способах бессмертия — попытка усовершенствовать велосипед, чтобы он летал. Бессмертие, даже если оно теоретически возможно, упрется все в ту же проблему ограниченных ресурсов.
Единственный выход — это прекратить войну с неизбежностью и вернуться в реальный мир, примирение — это не обязательно отчаяние. Мы не в состоянии обеспечить вечное счастье человечества, но мы можем попробовать сделать счастливыми двух-трех человек, и они, если повезет, понесут эту эстафету дальше. Нам не под силу навести порядок во вселенной, но мы можем попробовать сделать это у себя на земле. Мы не созданы для того, чтобы жить вечно и везде, но там, где мы живем, это можно пытаться делать лучше. И хотя полет в каком-то смысле продолжается, надо наконец понять, что нет никакого Хьюстона с его диспетчерским центром, на который можно сваливать свои проблемы — ни на земле, ни на небе.
Читать далее >>В январском (не апрельском, не подумайте чего, все вполне серьезно) номере научного журнала International Journal of Environmental Research and Public Health опубликована занятная статья, проливающая наконец ясный, статистически обоснованный, научный свет на пользу мытья рук с мылом.
Abstract. Handwashing is thought to be effective for the prevention of transmission of diarrhoea pathogens. However it is not conclusive that handwashing with soap is more effective at reducing contamination with bacteria associated with diarrhoea than using water only. In this study 20 volunteers contaminated their hands deliberately by touching door handles and railings in public spaces. They were then allocated at random to (1) handwashing with water, (2) handwashing with non-antibacterial soap and (3) no handwashing. Each volunteer underwent this procedure 24 times, yielding 480 samples overall. Bacteria of potential faecal origin (mostly Enterococcus and Enterobacter spp.) were found after no handwashing in 44% of samples. Handwashing with water alone reduced the presence of bacteria to 23% (p < 0.001). Handwashing with plain soap and water reduced the presence of bacteria to 8% (comparison of both handwashing arms: p < 0.001). The effect did not appear to depend on the bacteria species. Handwashing with non-antibacterial soap and water is more effective for the removal of bacteria of potential faecal origin from hands than handwashing with water alone and should therefore be more useful for the prevention of transmission of diarrhoeal diseases.
Если коротенько, то 20 волонтеров трогали дверные ручки и перила в публичных местах. Потом они случайным образом делились на три группы, которые а) мыли руки с не-антибактериальным мылом, б) споласкивали руки простой водой и в) не мыли рук вообще. После этого проверялось наличие злокозненных бактерий на руках. Процедура повторялась 24 раза, так что суммарная выборка составила 480 человеко-рук. У нерях, которые рук не мыли, вреднючие невидимые простым глазом зверушки были обнаружены в 44%. Сполоснувшиеся чистой водой уменьшили этот процент до 23%. И только у 8% чистюль, использовавших мыло душистое, были найдены возбудители всяких кишечных неприятностей. Зависимости эффекта от вида бактерий установлено не было. Вывод в статье делается весьма очевидный - мойте руки с мылом...
Спасибо команде ученых и добровольцев-экпериментаторов из Department of Infectious and Tropical Diseases, London School of Hygiene and Tropical Medicine, теперь можно осознанно пользоваться мылом, помня о его научно-доказанной пользе... Статья находится в открытом доступе и любой желающий может ее использовать в познавательных или воспитательных целях:
Maxine Burton, Emma Cobb, Peter Donachie, Gaby Judah, Val Curtis and Wolf-Peter Schmidt The Effect of Handwashing with Water or Soap on Bacterial Contamination of Hands. Int. J. Environ. Res. Public Health 2011, 8(1), 97-104;
Читать далее >>
